HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱 sd5_716f90b5c931a1c92e08f21e18

sd5_716f90b5c931a1c92e08f21e18。長崎県 対馬 若田硯 勇哲作 未使用 共箱 ランチマーケット 12月中旬。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。。真作/勝海舟/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-302。松上双鶴 掛軸 日本画風　箱山精一先生筆　QW4904。掛軸 伊藤博文 奉命将赴台湾詩幅 共箱。大徳寺？僧侶　掛軸 書道作品。【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付。【真作】掛軸　佐久間蒼穹　一行書　無心帰大道　墨蹟　禅語　共箱入　W149。【真作】掛軸　松田春畝　旭日静波　田村彩天門下　共箱入　W147。皇后陛下御尊影 掛軸 芳秀謹写 共箱入り 手繪 絹本。真作/永平寺/熊沢泰禅/春堂夢覚辯花香/一行/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-310。黄梅院 小林太玄 南無阿弥陀佛 平安堂表装 掛軸 共箱。天外竹林七賢人図絹本掛軸 [B34105]。四君子 梅竹菊蘭　掛軸 肉筆 署名 落款 【SX1691S#100】。王澄氏書　蘇軾詩。【真作】掛軸　茶カフキ之記録　茶道具　茶会記　書幅一幅　共箱入　W152。掛軸 　円山応挙の複製。真作/良寛和尚/御詠歌/掛軸/名家伝来/AL-319。真作/東大寺管長/清水公照/憑高坐遠/茶道具/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-307。模写/西郷南洲/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AL-323。美品 掛け軸 小林太玄作「清流無間断」黄梅院 共箱 禅語 茶掛